BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ THI THAM KHẢO
Đề chính thức
(Đề thi có 02 trang)
KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2027
Bài thi: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 120 phút (không kể thời gian phát đề)
Họ và tên thí sinh: ................................................................ Số báo danh: ............................................................ | Mã đề thi: 101 |
PHẦN I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc đoạn trích sau:
Trong một thời đại mà thuật toán có thể gợi ý chính xác những gì bạn muốn xem, và trí tuệ nhân tạo có thể viết một văn bản trôi chảy chỉ sau vài giây gõ lệnh, con người đang đối diện với một nghịch lý chưa từng thấy: chúng ta có nhiều thông tin hơn bao giờ hết, nhưng lại có nguy cơ suy nghĩ ít đi; chúng ta kết nối rộng mở hơn, nhưng lại dễ rơi vào trạng thái cô đơn tinh thần sâu sắc.
Sự tiện nghi của công nghệ mang đến ảo tưởng rằng tri thức là thứ có thể "tiêu dùng" ngay lập tức mà không cần qua quá trình nghiền ngẫm, cọ xát. Khi bạn giao phó việc ghi nhớ cho cỗ máy tìm kiếm, giao phó việc phân tích cho trí tuệ nhân tạo, bộ não của bạn sẽ dần thoái hóa thói quen đặt câu hỏi tận cùng. Tư duy độc lập không tự nhiên sinh ra từ một dòng thông tin sẵn có; nó được tôi luyện từ những khoảnh khắc hoài nghi, từ sự va đập giữa các luồng quan điểm trái chiều và từ nỗi nhọc nhằn của việc tự mình tìm kiếm chân lý. Một đứa trẻ không thể học đi nếu luôn được người khác bế trên tay; một tâm trí cũng không thể trưởng thành nếu chỉ quen tiếp nhận câu trả lời đã dọn sẵn.
Quan trọng hơn, điều phân định con người với cỗ máy thông minh nhất không nằm ở tốc độ xử lý dữ liệu, mà nằm ở năng lực thấu cảm và trách nhiệm đạo đức. Máy móc có thể mô phỏng một bài thơ buồn, nhưng nó không biết đau trước nỗi đau đồng loại. Nó có thể phân tích hàng triệu ca bệnh, nhưng không thể nắm lấy bàn tay run rẩy của một bệnh nhân bằng tình yêu thương thuần khiết. Giữ vững tính người trong kỉ nguyên số chính là bảo vệ phần lãnh địa thiêng liêng ấy: năng lực rung cảm sâu sắc và sự kiên định không đánh mất bản sắc nội tâm trước những dòng chảy ồ ạt của thế giới ảo.
(Ngữ liệu tự biên soạn)
Thực hiện các yêu cầu sau:
Câu 1 (0,5 điểm). Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích.
Câu 2 (0,5 điểm). Theo đoạn trích, tư duy độc lập được tôi luyện từ những yếu tố nào?
Câu 3 (0,5 điểm). Chỉ ra và nêu tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn: "Một đứa trẻ không thể học đi nếu luôn được người khác bế trên tay; một tâm trí cũng không thể trưởng thành nếu chỉ quen tiếp nhận câu trả lời đã dọn sẵn."
Câu 4 (0,5 điểm). Anh/Chị hiểu như thế nào về nhận định của tác giả: "chúng ta có nhiều thông tin hơn bao giờ hết, nhưng lại có nguy cơ suy nghĩ ít đi"?
Câu 5 (1,0 điểm). Từ nội dung đoạn trích, anh/chị có đồng tình với quan điểm: "điều phân định con người với cỗ máy thông minh nhất không nằm ở tốc độ xử lý dữ liệu, mà nằm ở năng lực thấu cảm và trách nhiệm đạo đức" không? Vì sao? (Trình bày trong khoảng 5 đến 7 dòng).
PHẦN II. VIẾT (7,0 điểm)
Câu 1 (2,0 điểm)
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của việc duy trì tư duy độc lập đối với người trẻ trong kỉ nguyên số.
Câu 2 (5,0 điểm)
Trong tác phẩm Truyền kì mạn lục, nhà văn Nguyễn Dữ đã kể lại câu chuyện về cuộc đời nàng Lệ Nương như sau:
Cuối đời nhà Hồ, tướng Minh là Trương Phụ chia binh vào cướp, lấn chiếm Kinh kỳ. Sinh nghe Hán Thương phải chạy, đoán chắc là Lệ Nương cũng phải đi theo, bèn từ biệt mẹ đi vào Nam, mong được gặp mặt. [...] Sinh muốn nhờ thế quân của vua [Giản Định], đánh úp mà cướp lại Lệ Nương, bèn đến trước ngựa dâng một bài sách [...]. Bài sách ấy dâng lên, vua Giản Định xem mà khen là người giỏi, cấp cho năm trăm quân, sai đi đánh phủ Thiên Trường. Sinh khảng khái thề cùng quân sĩ, dự bảo họ về sự hưng phục nghiệp Trần, ai nấy đều hăng hái, hăm hở. Bèn nhân nước thủy triều dâng lên tiến đánh, Lã Nghị quả nhiên phải nhổ trại chạy trốn, lùi lên phía bắc đóng ở Xương Giang. Phá luôn một trận nữa, giặc phải lùi lên trạm Bắc Nga thuộc về Lạng Sơn. [...]
Chợt ở Yên Kinh có chiếu thư rút quân ban xuống, Trương Phụ đốc xuất các quân sắp sửa kéo về. Sinh vốn vì sự tìm vợ mà đến đây, không phải có chí lập công, nay nghe quân Tàu sắp rút về, bèn cùng các tướng sĩ chia tay từ biệt, lần đến trạm Bắc Nga vào một buổi tối. Bấy giờ nhà trạm vắng tanh không có ai mà hỏi han cả. Chợt gặp một bà già, hỏi thăm thì bà cau mày bảo:
- Đây là chỗ đóng quân vừa rồi, đầy những sát khí, trời lại đã tối, chàng ở đâu đến đây mà giờ chưa tìm vào nhà trọ?
Sinh rầu rĩ kể rõ sự mình, bà già nói:
- Tội nghiệp! Quả có người họ tên và trạc tuổi như lời chàng nói, nhưng chẳng may đã chết oan rồi.
Sinh giật mình hỏi, bà già nói:
- Trước đây năm hôm, quân Tàu sắp rút, người đàn bà họ Nguyễn ấy bảo với hai bà phu nhân họ Chu họ Trịnh rằng: “Bọn chúng ta vóc mềm tựa liễu, mệnh bạc như vôi, nước vỡ nhà tan lưu ly đến đó. Nay nếu lại theo họ sang qua cửa ải tức là đến nước non quê người. Chẳng thà chết rấp ở ngòi lạch, gần gũi quê hương, còn hơn là sang làm những cái cô hồn ở bên đất Bắc”. Thế rồi mấy người đều cùng nhau tự tận. Tướng Tàu thương là có tiết tháo, dùng lễ mà táng ở trên núi.
(Trích Chuyện Lệ Nương, Truyền kì mạn lục – Nguyễn Dữ, NXB Kim Đồng, 2022)
Anh/Chị hãy viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) phân tích vẻ đẹp nhân cách của nhân vật Lệ Nương và chàng Phật Sinh trong đoạn trích trên; từ đó, rút ra nhận xét về quan niệm nhân sinh và cảm hứng nhân đạo của Nguyễn Dữ.
--------- HẾT ---------
Thí sinh không được sử dụng tài liệu. Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
HƯỚNG DẪN CHẤM CHÍNH THỨC
Hướng dẫn chấm chính thức
(Hướng dẫn chấm gồm 03 trang)
KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2027
Bài thi: NGỮ VĂN
HƯỚNG DẪN CHẤM VÀ THANG ĐIỂM
A. HƯỚNG DẪN CHUNG
- Cán bộ chấm thi cần nắm vững yêu cầu của hướng dẫn chấm để đánh giá đúng bài làm của thí sinh; tránh đếm ý cho điểm một cách máy móc, linh hoạt vận dụng biểu điểm khi đánh giá bài làm.
- Cần khuyến khích những bài viết có cảm xúc chân thành, có lập luận chặt chẽ, giàu tính thuyết phục, thể hiện tư duy độc lập và năng lực phản biện sáng tạo.
- Thí sinh có thể có cách diễn đạt khác, song cần bảo đảm các chuẩn mực kiến thức, tư tưởng và đạo đức phù hợp.
- Điểm toàn bài thi tính theo thang điểm 10,0; làm tròn đến 0,25 điểm.
B. ĐÁP ÁN VÀ THANG ĐIỂM
Phần | Câu | Nội dung | Điểm |
|---|---|---|---|
I | ĐỌC HIỂU | 3,0 | |
1 | Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận. | 0,5 | |
2 | Theo đoạn trích, tư duy độc lập được tôi luyện từ: | 0,5 | |
3 | - Biện pháp tu từ so sánh: Đối sánh việc một đứa trẻ học đi cần tự bước với việc tâm trí con người trưởng thành cần tự mình tìm kiếm câu trả lời. | 0,5 | |
4 | Thí sinh có thể diễn đạt theo cách riêng nhưng cần nêu được bản chất nghịch lý: | 0,5 | |
5 | Thí sinh tự do bày tỏ quan điểm (Đồng tình / Không đồng tình / Đồng tình một phần) và có lập luận chặt chẽ, hợp lý. Gợi ý hướng đồng tình: | 1,0 | |
II | VIẾT | 7,0 | |
1 | Viết đoạn văn khoảng 200 chữ bàn về ý nghĩa của việc duy trì tư duy độc lập đối với người trẻ trong kỉ nguyên số | 2,0 | |
a. Xác định đúng yêu cầu về hình thức và dung lượng đoạn văn | 0,25 | ||
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận | 0,25 | ||
c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm | 1,0 | ||
d. Chính tả, ngữ pháp | 0,25 | ||
e. Sáng tạo | 0,25 | ||
2 | Phân tích vẻ đẹp nhân cách của Lệ Nương và Phật Sinh trong đoạn trích "Chuyện Lệ Nương"; nhận xét quan niệm nhân sinh và cảm hứng nhân đạo của Nguyễn Dữ | 5,0 | |
a. Xác định đúng yêu cầu về cấu trúc bài văn nghị luận | 0,25 | ||
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận | 0,5 | ||
c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm | |||
* Luận điểm 1: Vẻ đẹp nhân cách của nàng Lệ Nương | 1,25 | ||
* Luận điểm 2: Vẻ đẹp nhân cách của chàng Phật Sinh | 1,25 | ||
* Luận điểm 3: Đánh giá nghệ thuật xây dựng nhân vật và tác phẩm | 0,5 | ||
* Luận điểm 4: Nhận xét về quan niệm nhân sinh và cảm hứng nhân đạo của Nguyễn Dữ | 0,75 | ||
d. Chính tả, ngữ pháp | 0,25 | ||
e. Sáng tạo | 0,5 | ||
TỔNG ĐIỂM | 10,0 | ||
Lưu ý chấm: Chỉ cho điểm tối đa khi bài viết đảm bảo cả yêu cầu về nội dung và hình thức.
